פרשנות – מזמור 135, מאז ימי הגלות, משתמש בתמציות מזמורי תהילים אחרים, תוך שמירה על יופיו. הוא פונה לעולי הרגל שנמצאים בתוך הקדש ומתחיל בהזמנת שבח האדון. זה ממשיך במעשה אמונה לאיחוד לבבות, ומאשר ששמו של האל יהיה לנצח מעל כל האלילים.
מזמור 135 שלם
[1] אללויה. שבח את שמו של ה ', שבח אותו, עבד את ה',
[2] אתם הנמצאים בבית יהוה, באולמות בית אלהינו.
[3] שבח ה ': ה' טוב; לשיר מזמורים על שמו, כי הוא חביב.
[4] ה 'בחר ביעקב, ישראל כחזקתו.
[5] אני יודע כמה גדול ה ', אלוהינו מעל כל האלים.
[6] כל מה שה 'רוצה, הוא עושה את זה בשמים וארץ, בים ובכל התהומות.
[7] גורם לעננים לעלות מקצות האדמה, מייצר מכות ברקים מהגשם, משחרר רוחות משמורותיה.
[8] הוא הכה את בכור מצרים, מגברים לבקר.
[9] הוא שלח אותכם ונפלאות בקרבכם, מצרים, נגד פרעה וכל שריו.
[10] הוא הכה מדינות רבות והרג מלכים חזקים:
קריאות מומלצות- מזמור 76: שלם, פירוש
- מזמור 62: שלם, פירוש
- מזמור 102: שלם, פירוש
- מזמור ו ': שלם, פירוש
- מזמור 20: שלם, פירוש
[11] סייון, מלך האמורי, אוג, מלך בסן, וכל ממלכות כנעאן.
[12] הוא נתן את אדמתם כנחלה לישראל, כנחלה לעמו ישראל.
[13] אדון, שמך לעד; אדוני, זכרונך לכל דור.
[14] ה 'מדריך את עמו, נע ברחמים על עבדיו.
[15] אלילי העמים הם כסף וזהב, מלאכת ידי אדם.
[16] יש להם פיות ואינם מדברים; יש להם עיניים ואינם רואים;
[17] יש להם אוזניים ואינם שומעים; אין נשימה בפה.
[18] שיהיו יצרם של אותם וכל מי שאמון בהם.
[19] ברוך ה ', בית ישראל; ברך את ה ', בית אהרון;
[20] ברוך ה 'בית לוי; אתה יראי ה ', ברך את ה'.
[21] ברוך ה 'מציון. שגר בירושלים. הללויה.
