תיאור קצר אך מפורט לגבי אופים של הגיבורים השונים בפרומסי ספוסי, יצירתו הספרותית העיקרית של אלסנדרו מנזוני.

רנצו

הדמות של רנזו היא של ילד, שהתייתם עוד כשהיה ילד, היה צריך להתרגל בהכרח לדאוג לעצמו עם משרה כנה המסוגל להעניק לו מינימום ביטחון יחד עם לוסיה שלו, כלה לעתיד. אדם פשוט מאוד, ככל שגדל בסביבה מוגבלת כמו ארצו, יש לו אופי טוב אך יחד עם זאת אימפולסיבי תלוי בסיטואציות בהן הוא מוצא שלעיתים קרובות מוביל אותו לכעס פתאומי שנמשך תמיד מאוד קצר. חכם חכם גם מוצא כמה קשיים ברגע שהוא צריך להתמודד עם כמה בעיות מחוץ למדינתו הקטנה. הוא תמיד מעניק את תועלת הספק לשכנו מכיוון שתמיד יש בו הרבה אמון, אבל אם הוא מבין שהוא סובל מכושר ההמצאה, הוא מתקומם בקוצר רוח גדול. הוא מתעצבן מאוד על דון רודריגו, יריבו המאוהב, אך בזכות האיזון הגדול שלו ובאמצעות אמונתו הטבעית באלוהים, בסופו של דבר הוא סולח לו.

לוסיה

ילדה פשוטה עם רגשות אצילים, היא מוצאת את עצמה מסתבכת באמצע סדרה של תככים בלתי צפויים שנוצרו כדי לפגוע בה וברנזו. נשק ההגנה היעיל היחיד שלו הוא כלי האמונה בשילוב עם תפילה ועבודה; איחוד המרכיבים הללו מביא אותה תמיד לחוזק פנימי גדול להתגבר על כל המכשולים, תמיד להחזיר איזון ושלווה פנימית.

אגנס

אישה בגיל מסוים ולכן עם התנסות דיסקרטית של דברים ארציים, יש לה אופי מכריע ונמהר אך יחד עם זאת אימפולסיבי בפסקי דין וזה לפעמים מוביל אותה לטעות. אמה של לוסיה חשה אהבה גדולה לבתה: פטפטנית וספונטנית בכל הסיטואציות שתעבוד בכוח הכל יכול של האופטימיות שלה כדי לעזור לבתה להשיג אושר.

האב כריסטופורו

המדריך הרוחני של לוסיה הוא נמר קפוצ'ין במנזר פסקארניקו, מרחק כמה קילומטרים מארץ המארסים. דמותו של הנמר הוא דמותו של אדם שלפני שנכנס למנזר עשה את חוויות חייו בכך שהקדיש את עצמו יחד עם אביו להגנת הקורבנות החלשים ביותר להתעללות מצד אריסטוקרטים חזקים. דו קרב מפורסם, כתוצאה מיחס זה, יביא אותו לגלות את ייעודו הדתי. זוהי הדמות הסמלית של המאבק בין טוב לרע שתומך תמיד באמונה אינסופית שתכוון להשיג צדק אלוהי בעזרה לנזקקים.

הקרדינל פדריגו

הארכיבישוף ממילאנו מבקר בעיירה ללא שם בימי חג השבועות. בהתנהלות מופתית הוא מיישם בקפידה את עקרונות הדת הקתולית המונעלים תמיד על ידי כוח רצון ואינטליגנציה גדולים. נחשב לאחד הגברים התרבותיים ביותר באותה תקופה, הוא בה בעת הוא צנוע מאוד ומוצא את עצמו נדרש להיאבק מדי יום נגד סביבתו שלו כדי לאשר את העקרונות שבהם הוא מאמין, מקדיש את קיומו לצדקה וללימוד. הוא אדם טוב ושלם, נטול כל חולשה שיודעת לתקשר עם כולם.

ללא שם

הדמות המורכבת ביותר ברומן היא דמות קיימת באמת בה המחבר שופך את הדרמה הרוחנית שיש לה שורשים במעמקי הנפש האנושית שלא נחקרה. ללא שם הוא אדם רשע וכוח החוזק אליו פונה דון רודריגו לחטוף את לוסיה. אבל הפגישה עם לוסיה גורמת לראשונה ללא משבר רוחני רציני ואז אור שיוביל אותו לשינוי אינטגרלי ואז להמרה שתתרחש כאשר, על ידי חרטה על כך שכלא את לוסיה בטירה, הוא מדיטציה להתאבדות אך מביט לאחור על כמה מילים שנאמרה על ידי לוסיה ואלוהים נשמרות על ידי הצצה לדרך הרחמים והסליחה.

דון רודריגו

הדמות הזו היא אצילית של התקופה שמתאהבת בלוסיה והייתה רוצה שיהיה לה לעצמו בכל מחיר. הוא מכיר רק את חוקם של הנאים ביותר ומסיבה זו הוא מאמין שהוא יכול וצריך להשיג את מבוקשו אפילו ביוהרה, כשהוא סומך על תמיכתם של אנשים בעלי השפעה, בזכות מעמדו החברתי הגבוה, שמבטיחים לו חסינות. יחד עם זאת, לא תמיד יש לו את האומץ של מעשיו והוא צריך למצוא מישהו גרוע ממנו לבצע אותם, כמו למשל ללא שם אליו הוא פונה ליישם את תוכנית חטיפתה של לוסיה. אך בגלל התשובה והגיור של הלא שם, הוא ייאלץ לעזוב ולהסתתר, עד שהמגפה תכה אותו קשה ותוביל אותו למוות בבית החולים במילאנו.

דון אבונדיו

זהו אדם מפחד, הכומר שצריך להתחתן עם רנצו ולוצ'יה אך אינו מוצא אומץ שכן מאיים עליו דון רודריגו. רק בסוף הרומן הוא יסכים לחגוג את החתונה, כשיהיה לו הוודאות שדון רודריגו יוצא עכשיו מהמשחק.

גרטרוד

מכונה גם La monaca di Monza, היא מברכת את לוסיה על בריחתה ממולדתה כדי לברוח מדון רודריגו.היא הפכה לנזירה לא מתוך בחירה, אלא שכפייה היא למעשה אישה אומללה ונתונה בקלות לחטא, ללא הכוח הפנימי האופייני לסדר הדתי שאליו הצטרפה.