פרשנות – מי שמפנה את תפילתו לאלוהים במזמור ט 'מציע להלל אותו תמיד ובלב שמחה הוא לא יכול לדמיין את חייו ללא אלוהים.

מזמור ט 'שלם

[1] לאדון המקהלה. בשקט. תהילים. די דייוויד.

[2] אשבח את ה 'בכל לבי ואודיע על כל נפלאותיך.

[3] אני שמח בך ומתרומם, אני שר מזמורים לשמך, הו עליון.

[4] בזמן שאויבי נסוגים, הם מעדים ונגרמים לפניך,

[5] מכיוון שתמכת בזכותי ובעינתי; שב על כס המלכות פשוט שופט.

[6] איימת על העמים, השמדת את הרשעים, שמם נמחק לנצח, לנצח.

[7] מבצרי האויב נהרסים לנצח, זכר הערים שהשמדת נעלם.

[8] אך ה 'יושב לנצח; מקים את כסאו לשיפוט:

[9] הוא ישפוט את העולם בצדק, בצדקנות הוא יכריע את גורמי העמים.

[10] יהוה יהיה מקלט לדיכוי, בעת מצוקה מקלט בטוח.

קריאות מומלצות

• מזמור 76: שלם, פירוש
• מזמור 62: שלם, פירוש
• מזמור 102: שלם, פירוש
• מזמור ו ': שלם, פירוש
• מזמור 20: שלם, פירוש

[11] כל מי שיודע את שמך סומך עליך, שמא תנטוש את המחפשים אותך, אדוני.

[12] שר מזמורים לה ', השוכן בציון, מספר את יצירותיו בקרב העמים.

[13] ווינצה של הדם, הוא נזכר, לא שוכח את זעקתם של הסובלים.

[14] תרחם עלי, אדוני, ראה את סבלתי, את עבודת אויבי, אתה קורע אותי מסף המוות,

[15] כדי שאכריז על שבחיך, קם על ישועתך בשערי עיר ציון.

[16] העמים שוקעים בבור שחפרו, כפות רגליהם מסתבכות ברשת שאותה נטו.

[17] ה 'גילה את עצמו, עשה צדק; הרשע נפל לרשת, מלאכת ידיו.

[18] הרשעים ישובו לעולם התחתון, כל העמים ששוכחים את אלוהים.

[19] מכיוון שהעניים לא ישכחו, תקוותם של הנגועים לא תתאכזב.

[20] קום, אדוני, אל תצליח האדם לנצח: לפני שאתה נשפט העמים.

[21] מלא אותם בפחד, אדוני, יידע את העם שהם אנושים.

[22] מדוע, אדוני, אתה מתרחק, בזמן הייסורים אתה מסתיר?

[23] האומלל נכנע לגאוותם של הרשעים ונופל אל תוך המהמורות שזוממו.

[24] הרשע מתגאה בגעגועיו, קללות הקמצן בז, לאלוהים.

[25] הרשע החצוף מתעב את האדון: "לא אכפת לאלוהים: אלוהים לא קיים"; זו המחשבה שלו.

[26] מעלליו תמיד מצליחים. פסקי הדין שלך גבוהים מדי בשבילו: הוא בז לכל מתנגדיו.

[27] הוא חושב, "לעולם לא ארעיר אותי, תמיד אחיה בלי מזל טוב."

[28] פיו מלא שקר, הונאה והונאה, תחת לשונו עון והתעללות.

[29] אורב מאחורי משוכות, הוא הורג את התמימים ממחבוא.

[30] עיניו מרגלות את האומללים, הוא אורב בצללים כמו אריה במאורת. הוא אורב לתפוס את העניים, הוא תופס את העניים על ידי משיכתו לרשת.

[31] הוא משתולל לפתע על המדוכאים, האומללים נופלים תחת אלימותו.

[32] הוא חושב: "אלוהים שוכח, מסתיר את פניו, אינו רואה דבר יותר".

[33] קום אדוני, הרם את ידך, אל תשכח את העניים.

[34] מדוע הרשע מתעב את אלוהים וחושב: "הוא לא יבקש זאת"?

[35] ובכל זאת אתה רואה את הצרה והכאב, כל מה שאתה מסתכל עליו ולוקח בידיים שלך. העניים נטושים לך, אתה תומך של היתום. לשבור את זרוע הרשעים ואת הרשעים;

[36] העניש את חטאו ולא ימצא אותו עוד.

[37] ה 'מלך לנצח, לנצח: העם נעלם מארצו.

[38] אתה מברך, אדוני, רצון העניים, חיזק את ליבם, שים את אוזנך

[39] לעשות צדק עם היתום והמדוכא; והאיש העשוי מאדמה כבר לא מעורר אימה.