פרשנות – בתהילים 147 מייחס המחבר לשבח, ומאשר כי טוב לשיר שבחים לה ', מתוך כוונה בהתנהגות זו לפנות אליו מלא אמונה ולהרגיש כלול בהשגחתו ובצדק. שבח פירושו לאהוב ולחזור אליו, לצמוח עם דברו שהתקבל באמונה והבין בזכות מתנת רוח הקודש.
מזמור 147 שלם
[1] אללויה. שבח את האדון: טוב לשיר לאלוהינו, מתוק לשבח אותו ככל שמתאים לו.
[2] ה 'בונה מחדש את ירושלים, אוסף את מפוזרות ישראל.
[3] לרפא לבבות שבורים ולחבוש את פצעיהם;
[4] הוא סופר את מספר הכוכבים ומתקשר לכל אחד בשם.
[5] אדון אדיר, יכול, אין חכמתו גבולות.
[6] ה 'תומך בענווה אך מוריד את הרשעים ארצה.
[7] שר שיר תודה לאדון, שר מזמורים לאלוהינו בקול.
[8] הוא מכסה את השמים בעננים, מכין גשם לאדמה, מנבט עשב על ההרים.
[9] הוא מספק מזון לבקר, לעורב הקטן שזועק אליו.
[10] אינו לוקח בחשבון את כוחו של הסוס, אינו מעריך את הריצות הזריזות של האדם.
קריאות מומלצות- מזמור 76: שלם, פירוש
- מזמור 62: שלם, פירוש
- מזמור 102: שלם, פירוש
- מזמור ו ': שלם, פירוש
- מזמור 20: שלם, פירוש
[11] ה 'מרוצה מאלה החוששים ממנו, מאלה המקווים בחסדו.
[12] אללויה. תפאר את האדון, ירושלים, שבח את אלהיך, ציון.
[13] מכיוון שהוא חיזק את סורגי דלתותיך, בקרבך בירך את ילדיך.
[14] הוא הביא שלום לגבולותיך ומספק אותך בחיטה.
[15] הוא שולח את דברו לארץ, המסר שלו פועל במהירות.
[16] הוא גורם לשלג לרדת כמו צמר, כמו אבק הוא מפזר את הכפור.
[17] הוא זורק ברד כמו פירורים, מול הכפור שלו מי יכול להתנגד?
[18] הוא שולח את דברו ומשחרר אותה, מכה ברוח והמים זורמים.
[19] הוא מכריז על דברו, חוקיו וגזרותיו לישראל ליעקב.
[20] אז הוא לא עשה עם אנשים אחרים, הוא לא הראה את מצוותיו לאחרים. הללויה.
