פרשנות – מזמור 106 נאמר כי נכתב על ידי הקבוצה הראשונה שחוזרים לישראל בתוך אלף קשיים, בגלל נוכחותם של אנשים שליליים שהציבו להם מכשולים גדולים, עד כדי כך שהמזמור מבקש את עזרתו הרחמנית של האל לעזור לו אנשים. החטאים שנעשו בעבר מוכרים בהכנעה בתקווה לישועה שיכולה לבוא רק מאלוהים האב יכול.
מזמור 106 שלם
[1] אללויה. חוגג את האדון, כי הוא טוב, כי רחמיו נצחיים.
[2] מי יכול לספר את נפלאותיו של האדון, לגרום לכל שבחיו להדהד?
[3] אשרי מי שפועל בצדק ועוסק בחוק בכל עת.
[4] זכור אותנו, אדוני, לאהבת עמך, בקר אותנו בהצלתך,
[5] מכיוון שאנו רואים את אושרם של הנבחרים שלכם, אנו נהנים משמחת עמכם, אנו מתפארים בירושה שלכם.
[6] חטאנו כמו אבותינו, עשינו עוול, רשענו.
[7] אבותינו במצרים לא הבינו את נפלאותיך, לא זכרו רבים מהיתרונות שלך ומרדו בים, סמוך לים סוף.
[8] אך אלוהים הציל אותם על שמו, כדי לבטא את כוחו.
[9] הוא איים על ים סוף והתייבש, הוביל אותם בין הגלים כאילו על ידי מדבר;
[10] הוא הציל אותם מיד השונאים אותם, פדה אותם מיד האויב.
קריאות מומלצות- מזמור 76: שלם, פירוש
- מזמור 62: שלם, פירוש
- מזמור 102: שלם, פירוש
- מזמור ו ': שלם, פירוש
- מזמור 20: שלם, פירוש
[11] המים שקועים את מתנגדיהם; אף אחד מהם לא שרד.
[12] ואז האמינו לדבריו ושרו את שבחיו.
[13] אך עד מהרה הם שכחו את יצירותיו, הם לא סמכו על עיצובו,
[14] הם בערו זמן רב במדבר, ופיתו את אלוהים במדרגה.
[15] הוא העניק להם את מה שביקשו וסיפק את חמדנותם.
[16] הם קינאו במשה במחנות, ואהרון, מקדשו את האדון.
[17] ואז האדמה נפתחה ובלעה את דתן, וקברה את כינוס אבירון.
[18] האש פרצה בסיעתם והלהבה טרפה את המורדים.
[19] הם עשו עגל על חורב, השתטחו לדימוי של מתכת מותכת;
[20] הם החליפו את תהילתם בדמות שור שאוכל חציר.
[21] הם שכחו את אלוהים שהציל אותם, שעשה דברים גדולים במצרים,
[22] פלאים בארץ קאם, דברים איומים על שפת הים האדום.
[23] והוא כבר החליט להשמידם, אם משה שנבחר לא היה בפרה שלפניו, להגן על כעסו מהשמדה.
[24] הם סירבו לארץ של תענוגות, לא האמינו לדבריו.
[25] הם מלמלו באוהליהם, הם לא שמעו לקול ה '.
[26] הוא הרים את ידו עליהם, ונדר להפילם במדבר,
[27] לפזר את צאצאיהם בין העמים ולהפיץ אותם ברחבי הארץ.
[28] הם שעבדו את עצמם בבעל-פור ואכלו את קורבנות המתים,
[29] הם עוררו את אלוהים במעשים כאלה ופרצה ביניהם הדברה.
[30] אך פיין קם והפך לשופט, ואז נגעה המגיפה
[31] והוא נחשב לצדק בקרב כל הדורות, תמיד.
[32] הם גם הרגיזו אותו במימי מריבה ומשה נענש עליהם,
[33] מכיוון שהידקו את נשמתו והוא אמר מילים לא-שפויות.
[34] הם לא השמידו את העמים כפי שצוה ה ',
[35] אך הם התערבבו עם העמים ולמדו את עבודותיהם.
[36] הם שירתו את אליליהם ואלה היו מלכודת עבורם.
[37] הם שינכו את בניהם ובנותיהם לאלים שווא.
[38] הם שפכו דם תמים, דמם של בנים ובנות
הוקרב לאלילי כנען; האדמה חוללה על ידי דם,
[39] הם טימאו את עצמם ביצירותיהם, הם הכתים את עצמם במעשי עוולה שלהם.
[40] כעסו של האדון הלהט על עמו, אחיזתו הייתה באימה;
[41] והוא נתן אותם לעמים, יריביהם שלטו בהם,
[42] אויביהם דיכאו אותם והם נאלצו להתכופף תחת ידיהם.
[43] פעמים רבות הוא שיחרר אותם; אבל הם התמידו בעיצובים שלהם ובגלל עוולותיהם הם הובלו.
[44] עם זאת, הוא התבונן בייסורים שלהם כששמע את זעקתם.
[45] הוא נזכר בבריתם עימם, התלהם ברחמים על אהבתו הגדולה.
[46] הוא גרם להם למצוא חיבה עם אלה שגורשו אותם.
[47] הצילו אותנו, אדוני אלהינו, ואספו אותנו מבין העמים, מכיוון שאנו מכריזים על שמכם הקדוש ומתהדרים בשבחכם.
[48] ברוך ה ', אלוהי ישראל לנצח, לנצח. כל האנשים אומרים: אמן.
