ציטוטים מפורסמים, ביטויים ויפוריזמים יפהפיים שנחגגו על פי המחשבה של אמברוז הקדוש מטרייר או בתדירות גבוהה יותר ממילאנו, נאומים והרהורים על החיים.
סנט אמברוז מצטט
- לכל מה שבא מהקרקע יש סיבה מיוחדת לעצמו להיות וכל דבר, ככל שהוא נמצא בתוכו, תורם לתכנית הבריאה הכללית.
יש דברים שנולדו לאכילה, ויש אחרים שנולדו לשימוש אחר. אין חיידק שהוא מיותר, אין כזה שאינו פעיל על האדמה.
- מה שאתה מחשיב חסר תועלת עבורך מועיל לאחרים, ולעתים קרובות לעצמך, בדרך אחרת.
- מה שלא נדרש למזון הוא לרפואה ומה שמזיק למזון שלך מועיל לרוב מזה של ירידים וציפורים.
- הארץ שייכת לכולם, ולא רק לעשירים.
- יותר ויותר מי שצובר מאשר אלה שעוזבים; כל יום העשירים מדכאים את העניים בצורה גרועה.
- כל עוד אתה חופשי מאילוצים, הרחק מהעול ומשקל השעבוד.
- אתה עשיר? אל תיקח משכנתא. האם אתה עני? אל תיקח משכנתא.
- הסנונית יודעת מתי להגיע, מתי לצאת; אותה ציפור רכה יודעת גם להודיע על תחילת האביב עם בואו.
- אתה עשיר? אתה לא צריך לשאול.
קריאות מומלצות- ביטויים של דומיניק הקדוש מגוזמן: ביוגרפיה
- ביטויים של סנטה ג'מה גלגני: ציטוטים ואפרוריזציות
- ביטויים של אנתוני הקדוש מפדובה: ציטוטים, אפוריזמות
- ביטויים של סן פיליפו נרי: סיפורים מפורסמים מהכתבים
- ביטויים של סן קמילו דה ליס: ציטוטים ומחשבות
איפה שיש אמונה, יש חופש.
- אתה עני? סקור את הקושי לחזור.
- שפע מצטמצם בגלל שחיקה; העוני אינו מקלל על ידי הסיבה.
אפוריזציות של Sant'Ambrogio
- למעשה, הרוע לעולם אינו מתוקן עם הרוע, וגם הפצע לא מרפא את עצמו עם הפצע, נהפוך הוא הוא הופך להיות גזעני בכיב.
- למתיקות יש תפקיד להקל על הצדק. עם איזו רוח, למעשה, האם תוכל לא לאהוב את מי שאתה לא אוהב ומשוכנע שהם כבר לא יהיו מושאי רחמים, אלא של זלזול מצד הרופא שלהם?
- כל מי שלמעשה מתכוון לתקן את פגמי השבריריות האנוש צריך לתמוך ובדרך כלשהי לשקול את החולשה עצמה על כתפיו, לא כבר מחק אותה.
- מי שחושב שקשיחות עדיפה על מתיקות, על גאווה על ענווה ואשר, תוך שהם קוראים לעצמם את האדיקות האלוהית, מכחישים זאת לאחרים, לא יימנה בין תלמידיו של ישו.
- אם הסוף העליון של המעלות הוא התקדמות ההמונים, עדינות, ללא ספק, היא הסגולה המצטיינת מעל הכל. זה לא מעורר את התרעומת של האנשים שהוא שופט עליהם אשם, אלא לאחר שהוא מגנה אותם, זה מציב אותם במצב שיסלח להם.
- מי שיקר לאלוהים אינו אכזרי, אלא כנופל.
- מה אם כן המזמור אם לא הכלי המוזיקלי של המידות הטובות, שמנגן בעזרת מנגנון רוח הקודש הנביא הנערץ הופך את מתיקות הצליל השמיימי להדהד על פני האדמה?
- המשיח הופיע בבשר: הוא החיים שלנו בכל דבר. האלוהות שלו היא החיים, הנצחיות שלו הם החיים, הבשר שלו הוא החיים, התשוקה שלו היא החיים. מותו הוא חיים, פצעו הוא חיים, דמו הוא חיים, קבורתו הם חיים, תחייתו הם החיים של כולם.
- הוא השעועית שהתמוססה, הוא מת בגופו בשבילנו, לייצר בנו יבול שופע.
- שום משימה אינה דחופה יותר מאשר להחזיר את התודה.
- וכך מותו מתעורר לחיים. אז מה שנעשה בו הם החיים. נוצר בו בשר: אלה החיים. המוות נוצר בו: אלה החיים. שחרור חטאים נעשה בו: אלה החיים. נוצר בו פצע: אלה החיים. הלעג נעשה בו: אלה החיים. נוצרה בו חלוקה: אלה החיים. קבורה נעשתה בו: אלה החיים. התחייה נעשתה בו: אלה החיים. ראו כמה דברים נעשו בו! מהם הופק היפוך קיומנו, שנהרס ואשר הוחזר אלינו.
- מי שמבטיח את אלוהים ושומר על מה שהבטיח לו, משבח אותו.
- האדמה נוצרה כטובת הכלל לכולם, עשירים ועניים.
משפטי סנט אמברוז
- מה יותר מתוק מזמור?
- אפילו האדם, ספציפי זה הפנימי, נעשה בו, נצלב בו, התחדש בו, נקבר בו, נקבר יחד איתו, גדל אתו.
- תפילה ארוכה מדי עם רוח ארוכה הופכת לרוב למכנית ומצד שני התרחקות יתר מביאה לרשלנות.
- מה שאתה נותן לעניים אינו נכס של הנכס שלך, אלא הוא נכס שאתה מחזיר אליו, מכיוון שמדובר בטובת הכלל שניתנה לשימושם של כל מה שאתה נהנה ממנו בטעות לבד.
- אם אנשים מתפללים רק לעצמם, החסד הוא רק ביחס לתפילת כולם, בהתאם לכבודו הגדול או פחות. אם לעומת זאת אנשים מתפללים לכולם, כולם מתפללים למען יחידים והיתרון גדול יותר.
- מי שמחפש את ישו מנסה לראות אותו לא בעיני האדם החיצוני, אלא במבט הפנימי. לא ניתן לראות את הנצחי במראה גופני, מכיוון שדברים גלויים הם לרגע, בלתי נראים הם נצחיים.
ראשית עלינו למות לחטא ורק אחר כך נוכל לבסס בגוף זה את מגוון העבודות השונות המיוחסות לשלם לה 'את הומאז' של מסירות נפשנו.
- אדם הובל לחטא על ידי חוה, ולא חוה על ידי אדם. נכון, איפוא, שהאישה צריכה לקבל כמאסטר את אלה שהובילו לחטא.
- כשאתה מבקש סליחה לעצמך, אז זה הרגע להזכיר לך שאתה חייב לתת את זה לאחרים.
- אם אתה גם רוצה להחזיק את ישו, חפש אותו ללא הרף ואל תפחד מסבל.
- אתה חושב: זמנים הם רעים, זמנים הם כבדים, זמנים קשים. לחיות טוב ולשנות את זמניך.
- לפגוע באויב זה ניצחון; הפושע הוא צדק; התמים, הרצח.
אשריך הוא שבדלתו דופק כריסטוס. הדלת שלנו היא אמונה, שאם היא חזקה - מחזקת את כל הבית. זו הדלת דרכה נכנס ישו.
- כשאתה ברומא אתה חי כמו הרומאים; כשאתה במקום אחר אתה חי כמו שאתה גר במקום ההוא.
